“可您没有将她带回？”

伊邪那岐陷入了绵长的沉默，最终轻叹：“行至阴阳交界的黄泉比良坂，我违犯了约定，以至她永不得返回阳间——因我的过错，世间必生法与违法，因她的愤怒，死亡将重临世界。”

天照望向白浪如练的碧海，死亡的权能确实已经不知何时悄无声息的离去了——她想到了一个极糟的情况，而伊邪那岐立刻证实了她的猜测。

“火神迦具土曾短暂的携带死亡的权能，但初生的他却无法驾驭，以至于自身受权能反噬，才可被我击杀。”

“死亡的权能一直逡巡于他的神骸中，直到伊邪那美借由自身是阳界初死者的桥梁，攫取了这份权能。”

“她已真正化作了初渊的死神，执掌黄泉的权柄。而因我之故，她迁怒于阳界众生，令死亡无序地降临众神庇护的生灵之上。”

“可是现在的世界，尚未出现死亡。”

“是的，我暂时以千引石堵住了黄泉比良坂，阻止她将死亡的权能倾倒入世间。但是千引石已出现裂缝，死亡即将到来。”

这一回轮到天照沉默良久，但最终她说：“世间需要死亡。”

“你说的不错。”

“您难道……”

“你想的不错。”

“……”

“造化三神创造了一切宇宙‘概念’，诸如阴阳生死善恶，他们即是世间的命理。但三独神成坐而隐其身，尚未规范概念运行的方式。比如虽然生归于世界，死归于虚沌，但如果生死不能循环往复，最终世界容不下生者而至他们掉入虚沌，就使生不是生，死不是死，概念也将湮灭。”

“天之御中主神姑且不论，高皇产灵神与神皇产灵神却不会对此坐视不管。因祂们即为二元对立的概念本身，生死界限若是模糊湮灭，祂们自身就会受损。”

“您是指，迦具土的诞生，是造化三神意图让生死开始运转。而母神成为死亡之神，亦是天命所归。”

“是的，但死亡是纯粹的毁灭，稍有不慎，便会彻底吞噬所有的生命，走向另一个极端。就像曾经失控的迦具土，就像现在的伊邪那美。”

“……”